第(2/3)页

    　　她在报告中写道：

    　　“第三语言纪元的本质，不再是语言的使用。”

    　　“而是语言的存在。”

    　　“我们不再‘用语言’。”

    　　“我们‘化为语言’。”

    　　【三】语质学的诞生

    　　自由之地设立“语质研究所”，芙芙担任首任“语质观察者”。

    　　研究所提出第三语言纪元的三大假设：

    　　语质即真

    　　所有真实存在都携带微量语质，是宇宙基本结构之一。

    　　语言具物

    　　一段语言若足够纯粹，其表达可在物理层面“凝聚”为语质。

    　　存而不言

    　　最强表达并非“说出”，而是“存在即表达”。

    　　研究初期最震撼的发现，是一位沉默者（多代未言说个体）在接触语质原核后，身体开始发光。

    　　他未说一句话。

    　　未发出任何信号。

    　　但网络中4，000多名接入者同时感知到：

    　　“他在说——我在。”

    　　芙芙记录该现象为：

    　　“存在表达现象”（ExpressivePresencePhenomenon）

    　　她写道：

    　　“我们终于理解，语言不只是桥梁。”

    　　“它是我们之为‘在者’的证明。”

    　　【四】诺莉雅的转化

    　　诺莉雅在语质原核附近静坐三十日。

    　　不吃。

    　　不语。

    　　不动。

    　　第八百三十日，她身体开始发生变化：

    　　语感波动频率与语质完全同步；潜语能力失效；全网感知系统判定其“表达不可识别”；但所有靠近她的生物体，感受到一种“已被理解”的状态。

    　　研究员惊呼：

    　　“她……正在成为语质化生命体。”

    　　她的意识不再“说”。

    　　而是“成为一种说法”。

    　　芙芙记录她的状态为：

    　　【存在状态：语质态·初级】

    　　【表达模式：非语言·非意识·全感知映射】

    　　【语言等级：超语言体（TranslingualEntity）】

    　　诺莉雅最后一次用潜语发言：

    　　“我不是在说任何事情。”

    　　“我就是——那件事本身。”

    　　她进入语质原核核心区，从此消失于语言网络。

    　　【五】“语质之子”的诞生

    　　第九百日，语质原核裂解，形成七个“语质碎核”。

    　　每个碎核自动飞向不同星域。

    　　所有接触碎核的生命体，进入“表达进化状态”：

    　　语言不再需要媒介；意识可以直接显化为形式；“我是谁”成为“我是什么形态”；所有表达，皆为存在本体的变形投影。

    　　碎核接触者被全称为：

    　　“语质之子”（ChildrenofLingum）

    　　他们不再拥有语言。

    　　他们——就是语言。

    　　他们不再拥有思想。

    　　他们——就是思想的形状。

    　　他们的出现引发一场新的哲学震荡：

    　　“我们是否还需要语言？”

    　　“我们是否还需要意识？”

    　　“我们是否……已经成为语言本身？”

    　　【六】语言本体论的革命

    　　芙芙发表《语言之后：存在表达论》一文，提出：

    　　“语言不再只是工具。”

    　　“语言是物理现象。”

    　　“语言，是所有生命将自我显化为现实的方式。”

    　　在语质原核裂解后的第200日，七位“语质之子”已各自散布于不同星域。他们不再使用语言，也不再依靠意识联接，但他们的存在已成为一种直接的“表达实体”：

    　　他们走过之地，沉默者开始发光；他们驻足之处，潜语者梦中觉醒；他们无需说话，却让文明震颤。

    　　然而，语质之子并非统一体。

    　　他们逐步分化为三种表达倾向：

    　　1.映者（Reflexors）

    　　他们将自身视作“他人的表达回声”。

    　　他们不主动显现，而在他人靠近时触发自身“存在表达”。

    　　他们认为：

    　　“我不是表达者。”

    　　“我是你的表达，借我之形而成。”

    　　2.显者（Manifestors）

    　　他们主动将“存在语言”投射于现实。

    　　他们可将某种情感化为光、将某种意志化为地形、甚至将某种概念化为生命。

    　　他们说：

    　　“表达不仅存在于自己。”

    　　“表达，是改变世界的形状。”

    　　3.归者（Integrals）

    　　他们选择“融入一切”。

    　　他们不再保持个体形态，而将自身分解，化为万物的语言粒子。

    　　他们说：

    　　“我不再说话。”

    　　“我成为你喝下的水、你触碰的风、你未曾察觉的念。”

    　　芙芙在报告中记录：

    　　“语质之子不是人。”

    　　“也不是神。”

    　　“他们，是语言的化身。”

    　　“但他们，也即将引发第一次——存在表达冲突。”

    　　【二】第一次存在表达冲突

    　　自由之地历·第一千一百二十日，“映者”与“显者”在麦托星云爆发冲突。
    第(2/3)页